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(一)、召唤劝导。
《后汉书·南蛮传》:“ 建康 元年, 日南 蛮夷千餘人復攻烧县邑…… 交阯 刺史 九江 夏方 开恩招诱,贼皆降服。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 青州 益师又至,兼招诱武勇,不日众逾数万。” 元 刘祁 《归潜志》卷十一:“又令於城上放纸鳶,鳶书上语,招诱胁从之人使自拔以归。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第二节:“他又针对着 殷纣 招诱奴隶,为其他小国所怨恨的形势,定出一条‘有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)’(《左传·昭公》七年)的法律。”
(二)、招徕。
郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》:“平时很寥寂的街店都竞争着装饰起来招诱行客。”
详细解释1.召唤劝导。《后汉书·南蛮传》:“建康元年,日南蛮夷千馀人复攻烧县邑…… 交阯刺史九江夏方开恩招诱,贼皆降服。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“青州益师又至,兼招诱武勇,不日众逾数万。” 元 刘祁 《归潜志》卷十一:“又令於城上放纸鸢,鸢书上语,招诱胁从之人使自拔以归。”蔡东藩 《清史演义》第二回:“他有一个堂姊,是觉昌安女孙,出嫁与古埒城阿太章京,已有数年,不料明朝遣总兵李成梁,驻守辽西,阴忌觉昌安,招诱图伦城主尼堪外兰,合兵围攻古埒城。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第二节:“他又针对着殷纣招诱奴隶,为其他小国所怨恨的形势,定出一条‘有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)’(《左传·昭公》七年)的法律。”2.招徕。 郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》:“平时很寥寂的街店都竞争着装饰起来招诱行客。”