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（一）、亦作“异端”。古代儒家称其他学说、学派为异端。
《论语·为政》：“ 子 曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹 集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如 杨 墨 是也。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”
（二）、凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。
晋 僧肇 《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”
（三）、各种说法；不同见解。
《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事 泰山 ，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”
（四）、犹异志，离心。
《宋书·武帝纪中》：“既知 毅 不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣 贄 使 怀光 军宣諭。使还， 贄 奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”
（五）、指分离。
《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”
（六）、指无关紧要的事物。
北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”
（七）、另一端。
宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”
（八）、意外事端。
元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”
异端，中文原义为异常之征兆，后引申为社会主流思想和意识形态对异己思想、理论的称呼。在中国古代，占统治地位的儒家常将儒家学说之外的其他学说、学派统称为异端；而在基督教、伊斯兰语境下，异端则是指与正统基督教神学、伊斯兰认主学相违背的各种宗教信仰派别。
异 yì（一ˋ）
（一）、不同的：异乎。异说。异常。异己（与自己意见不同或利害相冲突的人）。异端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“异异邪说”）。异化。异性。异样。大同小异。异曲同工。
（二）、分开：离异。异居。
（三）、另外的，别的：异日。异地。异国。异乡。异类。
（四）、特别的：奇异。异闻。异彩。奇才异能（特殊的才能）。
（五）、奇怪：惊异。诧异。怪异。
端 duān（ㄉㄨㄢ）
（一）、正，不歪斜：端正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。
（二）、正派，正直：端方。端直。端重（ zhòng ）。品行不端。
（三）、事物的一头：端的（ dì ）（ａ．事情的经过，底细；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦称“端底”）。端倪。端详。事端。争端。
（四）、用手很平正地拿：端盆。端碗。端茶。把问题端出来说清楚。
（五）、姓。
异端的反义词：正统