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当璧

dāng bì

当璧读音发音

词语:当璧 (dangbi)包含汉字:

首字母:D 首字拼音:dang

词语解释

《左传·昭公十三年》:“初,共王 无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事於羣望,而祈曰:‘请神择於五人者,使主社稷。’乃徧以璧见於羣望,曰:‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?’既,乃与 巴姬 密埋璧於大室之庭,使五人齐,而长入拜…… 平王 弱,抱而入,再拜,皆厌纽。”杨伯峻 注:“厌同压。压纽即当璧。”后以“当璧”喻立为国君之兆。《魏书·肃宗纪》:“皇曾孙故 临洮王 寳暉 世子 釗,体自 高祖,天表卓异,大行平日养爱特深,义齐若子,事符当璧。”《北齐书·幼主纪》:“文宣 因累世之资,膺乐推之会,地居当璧,遂迁 魏 鼎。”唐 元稹《楚歌》之一:“楚 人千万户,生死繫时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。”清 吴伟业《读端清郑世子传》诗:“当璧辞真王,累疏诚恳惻。”亦指继承帝位。《宋书·萧惠开传》:“湘东 太祖 之昭,晋 安世祖 之穆,其於当璧,并无不可。”《梁书·元帝纪》:“吾尝梦主上遍见诸子,至 湘东王,手脱帽授之。此人后必当璧,卿其行乎!”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“荣 为盟主,穆 亦拜 荣,於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧。”

详细解释

(一)、《左传·昭公十三年》:“初, 共王 无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事於羣望,而祈曰:‘请神择於五人者,使主社稷。’乃徧以璧见於羣望,曰:‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?’既,乃与 巴姬 密埋璧於大室之庭,使五人齐,而长入拜…… 平王 弱,抱而入,再拜,皆厌纽。” 杨伯峻 注:“厌同压。压纽即当璧。”后以“当璧”喻立为国君之兆。

《魏书·肃宗纪》:“皇曾孙故 临洮王 寳暉 世子 釗 ,体自 高祖 ,天表卓异,大行平日养爱特深,义齐若子,事符当璧。”《北齐书·幼主纪》:“ 文宣 因累世之资,膺乐推之会,地居当璧,遂迁 魏 鼎。” 唐 元稹 《楚歌》之一:“ 楚 人千万户,生死繫时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“当璧辞真王,累疏诚恳惻。”亦指继承帝位。《宋书·萧惠开传》:“ 湘东 太祖 之昭, 晋 安世祖 之穆,其於当璧,并无不可。”《梁书·元帝纪》:“吾尝梦主上遍见诸子,至 湘东王 ,手脱帽授之。此人后必当璧,卿其行乎!” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“ 荣 为盟主, 穆 亦拜 荣 ,於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧。”

词语分字解释

  • (dāng dàng)

    当(噹) dāng(ㄉㄤ)

    (一)、充任,担任:充当。担( dān )当。当之无愧。

    (二)、掌管,主持:当家。当权。当政。

    (三)、正在那时候或那地方:当时。当代。当初。当今。当即(立即)。当年。当街。当院。

    (四)、面对着:当面。当机立断。首当其冲。

    (五)、相称,相配:旗鼓相当。当量( liáng )。

    (六)、应该:应当。理当。老当益壮。

    (七)、抵敌:万夫不当之勇。

    (八)、判罪,意为处以相当的刑罚:该当何罪。

    (九)、顶端,头:瓦当。

    (十)、象声词,金属撞击的声音。

  • (bì)

    bì(ㄅ一ˋ)

    (一)、平圆形中间有孔的玉,古代在典礼时用作礼器,亦可作饰物。

    (二)、美玉的通称:璧人(即“玉人”,指容貌秀美的人)。璧日(像璧玉一样圆而亮的太阳)。璧月。

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