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司天

sī tiān

司天读音发音

词语:司天 (sitian)包含汉字:

首字母:S 首字拼音:si

词语解释

(一)、掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》:“顓頊 受之,乃命南正 重 司天以属神。”韦昭 注:“司,主也。”《明史·职官志三》:“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天,非特旨不得陞调。”
(二)、负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。唐 于尹躬《南至日太史登台书云物》诗:“司天为岁备,持简出人羣。”宋 沉括《梦溪续笔谈》:“王元之 知 黄州 日,有两虎入郡城夜鬭,一虎死,食其半。又群鸡夜鸣,司天占之曰:长吏灾。”清 赵翼《静观》诗之三:“吾将问司天,推测倘有术。”
(三)、运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位,统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下,定居于客气第六步气位,值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》:“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“你等熟读《本草》,先知了药性,纔好用药。上者要看本年是甚司天,就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人,或近山或近水,就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注:“正南客气,司天之位也,司天之右,天之右间位也。”参见“五运六气”。

详细解释

(一)、掌管有关天象的事务。

《国语·楚语下》:“ 顓頊 受之,乃命南正 重 司天以属神。” 韦昭 注:“司,主也。”《明史·职官志三》:“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天,非特旨不得陞调。”

(二)、负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。

唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗:“司天为岁备,持简出人羣。” 宋 沉括 《梦溪续笔谈》:“ 王元之 知 黄州 日,有两虎入郡城夜鬭,一虎死,食其半。又群鸡夜鸣,司天占之曰:长吏灾。” 清 赵翼 《静观》诗之三:“吾将问司天,推测倘有术。”

(三)、运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位,统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下,定居于客气第六步气位,值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。

《素问·五常政大论》:“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“你等熟读《本草》,先知了药性,纔好用药。上者要看本年是甚司天,就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人,或近山或近水,就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注:“正南客气,司天之位也,司天之右,天之右间位也。”参见“ 五运六气 ”。

词语分字解释

  • (sī)

    sī(ㄙ)

    (一)、主管,操作:司法。司机。司令。司南(古代用磁石做成的辨别方向的仪器,为现在指南针的始祖)。司空(a.古代中央政府中掌管工程的长官;b.复姓)。司徒(a.古代中央政府中掌管土地和徒役的长官,后为丞相;b.复姓)。司马(a.古代中央政府中掌管军务的长官;b.复姓)。司寇(a.古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官;b.复姓)。

    (二)、官署名称:人事司。

    (三)、视察:司日月之长短。

    (四)、姓。

  • (tiān)

    tiān(ㄊ一ㄢ)

    (一)、在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。

    (二)、在上面:天头(书页上面的空白)。

    (三)、气候:天气。天冷。

    (四)、季节,时节:冬天。

    (五)、日,一昼夜,或专指昼间:今天。

    (六)、指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。

    (七)、自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。

    (八)、〔天干( gān )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。

    (九)、自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。

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