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（一）、谓倚靠物体而歌。
汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“﹝ 禹 ﹞梦见赤绣衣男子，自称 玄夷 苍水 使者，闻帝使 文命 於斯，故来候之。非厥岁月，将告以期，无为戏吟，故倚歌 覆釜 之山。”按，“倚歌 覆釜 之山”，犹言倚 覆釜 之山而歌。
（二）、谓以乐器为歌声伴奏。
南朝 梁 吴均 《续齐谐记·清溪庙神》：“﹝女﹞乃令婢子歌《繁霜》，自解裙带，繫箜篌腰，叩之以倚歌。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“ 玉奴 琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。” 宋 苏轼 《赤壁赋》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之，其声呜呜然。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“乃更为 吴 声，生每擫笛倚歌，以迟声媚之。”
（三）、古代乐歌的一种。其伴奏有鼓吹而无弦乐。
《乐府诗集·清商曲辞六·青阳度》解题引《古今乐录》：“凡倚歌悉用铃鼓，无弦有吹。”按，《清商曲辞·西曲歌》中的《青阳度》、《女儿子》、《来罗》、《夜黄》等篇均为倚歌。
yǐ gē1、谓倚靠物体而歌。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“﹝禹﹞梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命於斯，故来候之。非厥岁月，将告以期，无为戏吟，故倚歌覆釜之山。”按，“倚歌覆釜之山”，犹言倚覆釜之山而歌。2、谓以乐器为歌声伴奏。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·清溪庙神》：“﹝女﹞乃令婢子歌《繁霜》，自解裙带，系箜篌腰，叩之以倚歌。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“ 玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。” 宋 苏轼 《赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“乃更为 吴 声，生每擫笛倚歌，以迟声媚之。”3、古代乐歌的一种。其伴奏有鼓吹而无弦乐。《乐府诗集·清商曲辞六·青阳度》解题引《古今乐录》：“凡倚歌悉用铃鼓，无弦有吹。”按，《清商曲辞·西曲歌》中的《青阳度》、《女儿子》、《来罗》、《夜黄》等篇均为倚歌。