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(一)、天子六服中,大裘为上,其馀为裨衣。
《周礼·春官·司服》“享先公饗射,则鷩冕” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“鷩,裨衣也。” 贾公彦 疏:“《礼记·曾子问》云:‘诸侯裨冕。’《覲礼》:‘侯氏裨冕。’ 郑 注云:‘裨之言埤也。天子大裘为上,其餘为裨。’若然,则裨衣自衮以下皆是。先 郑 独以鷩为裨衣,其言不足矣。” 孙诒让 正义:“王六服,大裘而冕最上,不为裨,衮衣以下五服,通谓之裨。”参见“ 裨冕 ”。
古代次等礼服。天子除大裘为上外,其余均为裨服,如鷩、毳、絺、玄等。《礼仪·觐礼》“侯氏裨冕”。郑玄注:“裨冕者,衣裨衣而冠冕也。