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（一）、亦作“ 九伯 ”、“ 九陌 ”。
宋 、 元 、 明 时讥人痴呆、神气不足。 宋 陈师道 《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“九百孩儿，休把人厮啈。” 元 无名氏 《马陵道》第二折：“我问你，你是风魔呵是九伯？” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“言多语少，小人有些九陌风魔。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“休唱报牓郎君去，且唱 包公 九百人。”
（二）、指计较琐细事的人。
清 翟灝 《通俗编·数目》：“《爱日斋丛抄》：‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”
（三）、复姓。
汉 有 九百里 。见《通志·氏族五》引《姓苑》。
陆游《家世旧闻》里说，蔡京当政的时候，制礼作乐。四川有一个黥卒魏汉津，自称懂铸鼎作乐之法。他号称自己已经九十五岁了，得法于仙人李艮。而他的师傅李艮，则有八百岁了，人称李八百。由于工作原因，魏汉津常常去东京，于是京师少年对他开玩笑：“汝师八百，汝九百耶？”陆游对此解释说：“盖俗狂痴者为九百。”