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泰州明代古墓女尸

词语解释

泰州明代古墓女尸 -概述江苏泰州发现一个明代古墓，女主人五官分明，甚至眉毛都清晰可见，这就是泰州明代古墓女尸。江苏泰州市博物馆对已出土的明代不腐女尸作了防腐措施后，进一步对明代不腐女尸作技术处理，能够保存下来。发现过程泰州市博物馆工作人员2011年2月24日晚，在泰州市区春兰路延伸工程施工工地发现三副明代棺木，棺木木质优良，均系浇浆墓，墓葬距地表都在2米以上。 2011年2月28日，泰州博物馆工作人员对其中两副棺木进行清理，只发现木枕、明代服饰、陶罐、尸骨等，没有出土有文字的文物。2011年3月1日上午，泰州市博物馆几位专家对保存最完好的一副棺木进行开棺，工作人员花了近2小时才凿开棺盖。开棺后，发现一具尸体被棉被包裹着，浸泡在褐黄色棺液中，液体刚好将尸身全部淹没。尸体身高1.6米左右，脸部轮廓清晰可辨，眼耳口鼻甚至眉毛都完好无损，头顶戴着两层布帽，依稀可见帽上花纹。汪维寅馆长说，出土的明代不腐女尸衣物如此完整，这对丰富泰州市明代服饰馆藏有一定意义。泰州市博物馆馆长汪维寅分析后认为，尸体之所以不腐烂，是因为处在一个密封的空间里，隔绝了空气，微生物又相对较少，而浇浆层上有细微小孔，致使地下水渗进棺中，这恰恰又为尸体保存提供了良好的隔离空气的环境，才能保存至今。女尸外形身上包裹厚厚衣物的女尸，专家们着手对其“褪衣”。连接女尸衣服两侧的“纽扣”，其实是一个两根布条扎在一起的“结”。女尸外衣被解开后，里面一层层衣服都是斜衣领，领口从右上开始，“终于”左腰间。女尸下肢里面穿的是裤子，外罩数条裙子，有的裙带系在腰间，有的系在腹部，也增加了褪衣的工作量。褪衣初期，工作人员脱去其外罩后，便发现女尸右手戴有一只戒指，上面的绿宝石还隐隐发着光，戒身为银制。几乎与此同时，工作人员看到，从女尸右袖筒滑出一串铜钱，这些铜钱被穿在一根布条上，布条一头拖得很长，另一头刚刚“探出”最上面一只铜钱的眼孔。褪去帽子，工作人员在其头部发现了一只发簪，由于年代久远，发簪已呈黑色。在第二层衣服的上方，工作人员发现了一只挂在脖子上的香袋。移去香袋，一枚被缝制在衣服中央的铁钱露了出来，钱面上“太平通宝”四个字还能隐约看得出。在多层衣服之间，工作人员还发现了一张张“黄元纸”(俗称“阴钱”)。疑问 1、女尸出土后为何容貌没变? 有报道说，有的古尸一出土，容颜就大变。但记者发现，尽管“重现天日”已

词语分字解释

泰（tài）泰 tài（ㄊㄞˋ）
（一）、平安，安定：泰适（幽闲安适）。泰安。泰然处之。
（二）、佳，美好：泰运。否（ pǐ ）极泰来。
（三）、极：泰西（旧指欧洲）。
（四）、骄纵，傲慢：泰侈（骄纵奢侈）。骄泰。
（五）、通：天地交泰。
州（zhōu）州 zhōu（ㄓㄡ）
（一）、古代的一种行政区划，所辖地区的大小历代不同（后多用于地名）：州县。杭州。
（二）、中国一种民族自治行政区划：海南省黎族苗族自治州。
明（míng）明 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
（二）、清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
（三）、懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
（四）、公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
（五）、能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
（六）、睿智：英明。贤明。明君。
（七）、视觉，眼力：失明。
（八）、神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
（九）、次（专指日或年）：明日。明年。
（十）、中国朝代名：明代。
（十一）、姓。
代（dài）代 dài（ㄉㄞˋ）
（一）、替：代替。代办。代销。代序。代表。
（二）、历史上划分的时期：时代。世代。古代。近代。现代。当（ dāng ）代。年代。
（三）、世系的辈分：下一代。
（四）、姓。
古（gǔ）古 gǔ（ㄍㄨˇ）
（一）、时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。
（二）、古体诗的简称：五古（五言古诗）。七古（七言古诗）。
（三）、姓。
墓（mù）墓 mù（ㄇㄨˋ）
（一）、埋葬死人的地方：墓穴。墓地。墓园。墓道。墓碑。坟墓。墓志铭。
女（nǚ rǔ）女 nǚ（ㄋㄩˇ）
（一）、女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（ shào ）女。
（二）、以女儿作为人的妻（旧读 nǜ ）。
（三）、星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
尸（shī）尸 shī（ㄕ）
（一）、死人的身体：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。
（二）、〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。
（三）、古代祭祀时，代表死者受祭的人。