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九阴心经

词语解释

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视歧，视歧见两物。阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，

词语分字解释

九（jiǔ）九 jiǔ（ㄐ一ㄡˇ）
（一）、数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。
（二）、泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。
阴（yīn）阴（陰） yīn（一ㄣ）
（一）、中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。图形：⚋(U+268B)。
（二）、指“月亮”：太阴（月亮）。阴历。
（三）、带负电的：阴电。阴极。阴离子。
（四）、云层较厚，遮住阳光：阴沉。阴雨。阴郁（亦指忧郁，不开朗）。阴霾。
（五）、不见阳光，亦指不见阳光的地方：阴面。阴干（ gān ）。阴凉，阴影。山阴（山的北面，水的南面）。碑阴（碑的背面）。
（六）、不露出表面的，暗中的：阴沟。阴通（秘密往来）。阴私。阴功（ａ．暗中做的好事；ｂ．迷信指被阴间记功的好事）。
（七）、背地捣鬼，险恶：阴谋。阴毒。
（八）、指冥间：阴间。阴司。阴曹地府。
（九）、凹进的：阴文图章。阴识（即阴文）。
（十）、指时间：光阴。惜寸阴。
（十一）、生殖器：阴部。阴道。阴茎。阴囊。
（十二）、姓。
心（xīn）心 xīn（ㄒ一ㄣ）
（一）、人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
（二）、中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
（三）、习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
经（jīng）经（經） jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。
（二）、地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。
（三）、作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（ zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。
（四）、治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。
（五）、通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。
（六）、禁受：经受。经风雨，见世面。
（七）、常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。
（八）、中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。
（九）、表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。
（十）、缢死，上吊：自经。
（十一）、妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。
（十二）、古同“京”，数目。
（十三）、姓。