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一坐

yī zuò

一坐读音发音

词语:一坐 (yizuo)包含汉字:

首字母:Y 首字拼音:yi

词语解释

(一)、犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。”孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”
(二)、指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“少君 资好方,善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮,坐中有年九十餘老人,少君 乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。’师道 再拜,少选輒成,无所窜定,一坐嗟伏。”宋 欧阳修《归田录》卷二:“寇莱公 在中书,与同列戏云:‘水底月为天上月’,未有对。而会 杨大年 适来白事,因请其对。大年 应声曰:‘眼中人是面前人’,一坐称为的对。”
(三)、一个座位。《晋书·礼志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之号,皆同称昊天上帝,各设一坐而已。”《宋史·礼志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”

详细解释

(一)、犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。

《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”

(二)、指全部在座的人。

《史记·孝武本纪》:“ 少君 资好方,善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。’ 师道 再拜,少选輒成,无所窜定,一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 寇莱公 在中书,与同列戏云:‘水底月为天上月’,未有对。而会 杨大年 适来白事,因请其对。 大年 应声曰:‘眼中人是面前人’,一坐称为的对。”

(三)、一个座位。

《晋书·礼志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之号,皆同称昊天上帝,各设一坐而已。”《宋史·礼志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”

百度百科释义

一坐(yī zuò)汉语词语,有一下几层意思。(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。(2).指全部在座的人。(3).一个座位。

词语分字解释

  • (yī)

    yī(一)

    (一)、数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。

    (二)、纯;专:专一。一心一意。

    (三)、全;满:一生。一地水。

    (四)、相同:一样。颜色不一。

    (五)、另外的:蟋蟀一名促织。

    (六)、表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。

    (七)、乃;竞:一至于此。

    (八)、部分联成整体:统一。整齐划一。

    (九)、或者:一胜一负。

    (十)、初次:一见如故。

    (十一)、中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

  • (zuò)

    zuò(ㄗㄨㄛˋ)

    (一)、古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。坐禅。坐功。坐骑。

    (二)、乘,搭:坐车。坐船。

    (三)、坚守,引申为常驻,不动:“楚人坐其北门,而覆诸山下”。坐庄。

    (四)、建筑物的位置或背对着某一方向:坐落。坐北朝南。

    (五)、把锅、壶等放在火上:坐锅。

    (六)、物体向后施压力:房顶往后坐。

    (七)、介词,因,由于,为着:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

    (八)、副词(a.空,徒然,如“胡为坐自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必坐长十倍”;c.遂,即将,如“寒英坐销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,坐愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归”)。

    (九)、定罪:连坐。反坐。坐赃(犯贪赃罪)。

    (十)、瓜果等植物结实:坐瓜。坐果。

    (十一)、同“座”。

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