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（一）、宗庙祭祀所用酒器。
《书·洪范》：“ 武王 既胜 殷 ，邦诸侯，班宗彝。” 孔 传：“赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。” 孔颖达 疏：“盛鬯者为彝，盛酒者为尊，皆祭宗庙之酒器也。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“宗庙社稷之事虽小，不可以不专敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。” 明 徐渭 《魏文靖公卮》诗：“ 魏 家名德并恢恢， 魏 氏宗彝并伟瑰。” 清 龚自珍 《六经正名答问五》：“ 三代 宗彝之铭，可读者十有九篇。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“古者贞繫世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。”
（二）、指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰，因以借称。蜼，一种长尾猿猴，古人传说其性孝。
《书·益稷》：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣。以五采彰施于五色，作服，汝明。” 周秉钧 注：“宗彝，虎蜼也，宗庙彝器有虎彝蜼彝，故以宗彝名虎蜼也。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“宗彝者，武蜼也，以刚猛制物，象圣王神武定乱。” 宋 辛弃疾 《满庭芳·和洪丞相景伯韵》词：“袖手高山流水，听羣蛙鼓吹荒池。文章手，直须补袞，藻火粲宗彝。”
（三）、即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。
明 许浩 《复斋日记》：“ 贵州 思南 有山曰 甑峯 ，居大山中……有兽曰宗彝，类獼猴，巢於树，老者直居上，子孙以次居下。老者不多出，子孙居下者出得果，即传递至上，上者食，然后传递至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒谓先王用以绘於衮者，取其孝也。”
宗庙祭祀所用酒器。 2.指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎﹑蜼为图饰，因以借称。蜼，一种长尾猿猴，古人传说其性孝。 3.即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。宗 : 宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远 彝 : 彝 yí 古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器：彝器。彝鼎。彝尊。 常理，法理：彝训
宗 zōng（ㄗㄨㄥ）
（一）、家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
（二）、家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
（三）、派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
（四）、主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
（五）、尊奉：宗仰。
（六）、为众人所师法的人物：宗师。
（七）、量词，指件或批：一宗心事。
（八）、姓。
彝 yí（一ˊ）
（一）、古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器：彝器。彝鼎。彝尊。
（二）、常理，法理：彝训（指长辈对后辈的日常训诲）。彝伦。彝常。彝章。
（三）、中国少数民族，主要分布于四川省、云南省和贵川省：彝族。彝人。