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（一）、佛教指地、水、火、风、空、见、识七种周遍一切的要素。其中前“五大”为色、声等境，“见大”为眼、耳等根，“识大”为视、听等识。
《楞严经》卷三：“识性无源，因於六种根尘妄出……若此识心，本无所从，当知了别，见闻觉知，圆满湛然，性非从所，兼彼虚空、地、水、火、风，均名七大，性真圆融。” 子璿 义疏：“根能照境，如镜照物；识能了境，分别自他。” 宋 王安石 《答蒋颖叔书》：“所谓性者，若七大是也。所谓无性者，若如来藏是也。”
七 qī（ㄑ一）
（一）、数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。
（二）、文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。
（三）、旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
大 dà（ㄉㄚˋ）
（一）、指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。
（二）、指大小的对比：这间房有那间两个大。
（三）、规模广，程度深，性质重要：大局。大众。
（四）、用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。
（五）、年长，排行第一：老大。
（六）、敬辞：大作。大名。大手笔。
（七）、时间更远：大前年。
（八）、〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。
（九）、超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。