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（一）、充塞天地之间的至大至刚之气。体现于人则为浩然的气概，刚正的气节。
《楚辞·远游》：“内惟省以端操兮，求正气之所由。” 晋 孙绰 《太傅褚褒碑》：“公资清刚之正气，挺纯粹之茂质。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。” 赵朴初 《寄赠大谷莹润长老》诗：“挟持正气健为雄，羣力何难制毒龙？”
（二）、指光明正大的作风或纯正良好的风气。
《文子·符言》：“君子行正气，小人行邪气。内便於性，外合於义，循理而动，不繫於物者，正气也；推於滋味，淫於声色，发於喜怒，不顾后患者，邪气也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 欧公 非特事事合体，且是和平深厚，得文章正气。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二：“总结经验，发扬正气，打击歪风。”
（三）、正派；正经。
《西游记》第四三回：“我才见那个掉船的有些不正气，想必就是这厮弄风，把师父拖下水去了。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“﹝此女﹞仍留我庄上住下，等你会试得意荣归，他髮已尽长，此时只认是我的继女，迎归花烛，岂不正气！”《儒林外史》第九回：“先年东家因他为人正气，所以托他管总。”《儿女英雄传》第三四回：“难道 安老爷 那样个正气人，还肯找熟人？”
（四）、正常气色。
茅盾 《子夜》十九：“ 吴荪甫 忽地站起来说；他那脸色和眼神的确好多了，额角却是火烧一般红。这不是正气的红。”
（五）、谓纯阳之气或纯阴之气。
汉 董仲舒 《雨雹对》：“ 敞 （ 鲍敞 ）曰：‘雨既阴阳相蒸，四月纯阳，十月纯阴，斯则无二气相薄，则不雨乎？’﹝ 董仲舒 ﹞曰：‘然。纯阳纯阴，虽在四月、十月，但月中之一日耳。’ 敞 曰：‘月中何日？’曰：‘纯阳用事，未夏至一日；纯阴用事，未冬至一日。朔旦夏至冬至，其正气也。’”
（六）、谓春由东方直出不偏之气和夏由南方直出不偏之气。
《艺文类聚》卷三引《易纬通卦验》：“震，东方也。主春分，日出青气，出直震，此正气也。气出右，万物半死；气出左，蛟龙出。”《艺文类聚》卷三引《易通卦验》：“离，南方也。主夏，日中赤气出，直离，此正气。出右，万物半死；气出左，赤地千里。”
（七）、中医学名词。指人体内的元气。即人体的防御、抵抗和再生的功能。与邪气对言。
《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”《花月痕》第四六回：“今日之事，必先激浊扬清，如医治疾，扶正气始可御外邪。”
（八）、中医学名词。指正常的气候。
《灵枢经·刺节真邪》：“正气者，正风也。”
正气，是指正直、传播正能量的风气。网络又称正能量。用“正能量”来解释“正气”，无疑是用一根材火棒，去支撑一幢将要倾覆的大厦（社会），网络上为什么就不能用“正气”来代表那种积极向上，充满阳刚之气的气象呢？正气就是要走正道，就是充满积极向上、正义公平的阳刚之气象。例：养天地正气，浩然正气，君子董道不豫就是一种正气。
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
气（氣） qì（ㄑ一ˋ）
（一）、没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体。
（二）、呼吸：没气了。气厥。气促。气息。一气呵成。
（三）、自然界寒、暧、阴、晴等现象：气候。气温。气象。
（四）、鼻子闻到的味：气味。臭气。
（五）、人的精神状态：气概。气节。气魄。气派。气馁。
（六）、怒，或使人发怒：不要气我了。气恼。气盛（ shèng ）。忍气吞声。
（七）、欺压：受气。
（八）、中医指能使人体器官发挥机能的动力：气功。气血。气虚。
（九）、中医指某种症象：痰气。湿气。
（十）、景象：和气。气氛。气韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。