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（一）、以幅巾裹头。谓不加冠冕。
《后汉书·赵咨传》：“太尉 杨赐 特辟，使饰巾出入，请与讲议。” 李贤 注：“饰巾，以幅巾为首饰，不加冠冕。”
（二）、谓不冠带，隐居赋闲。
汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“大将军 何公 、司徒 袁公 前后招辟……先生（ 陈寔 ）曰：‘絶望已久，饰巾待期而已。’皆遂不至。”《后汉书·陈寔传》：“大将军 何进 、司徒 袁隗 遣人敦 寔 ，欲特表以不次之位。 寔 乃谢使者曰：‘ 寔 久絶人事，饰巾待终而已。’”
（三）、婉词。指死亡。上古人死时不冠而裹巾。见《仪礼·士丧礼》。
清 赵翼 《挽唐再可》诗：“方当享大耋，光景日正午。何期遽饰巾，霞飞倏羽化。”
典源《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》卷七十八《蔡邕·陈寔碑》～982～先生讳寔，字仲弓，颍川许人也。含元精之和，应期运之数。兼资九德，总脩百行。于乡党则恂恂焉，彬彬焉，善诱善导，仁而爱人，使夫少长咸安怀之。其为道也，用行舍藏，进退可度，不徼讦以乾时，不迁贰以临下。四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军，宰闻喜半岁，太丘一年。德务中庸，教敦不肃。政以礼成，化行有谧。会遭党事，禁固二十年，乐天知命，澹然自逸。交不谄上，爱不渎下。见机而作，不俟终日。及文书赦宥，时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，四门备礼，闲心静居。大将军何公，司徒袁公，前后招辟，使人晓喻，云欲特表，便可入践常伯，超补三事，纡佩金紫，光国垂勋。先生曰：“绝望已久，饰巾待期而已。”皆遂不至。