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（一）、立身，做人。
《易·说卦》：“立人之道曰仁与义。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“果两仪罔託，亦何取於立人。”
（二）、扶持、造就人。
《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
（三）、人中。指人的上唇之上正中凹下的部分。
《释名·释形体》：“鼻下曰立人，取立於鼻下，狭而长似人立也。”
（四）、汉字“人”作偏旁时写作“亻”，称立人。
宋 姜夔 《续书谱·位置》：“假如立人、挑土、田、王、衣、示一切偏旁，皆须令狭长，则右有餘地矣。”
孔子在《论语· 雍也》篇中还说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则。