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酬神节

词语解释

酬神节概述 每年藏历新年前夕三天,那曲地区索县赞丹寺要举行由八十名僧人参与的酬神大会,为人间芸芸众生福祉降临。 传统的宗教舞蹈——酬神大舞在赞丹寺已中止三十多年,一九八七年再次恢复,四乡邻里为之轰动。邻近的巴青,比如几县的群众都赶来观看。如同所有的宗教活动一样,节日神舞的形式极强,结构与情节全部仪式化,节奏极其缓慢,表演者我行我素,极少与观众情感进行交流。详细解释 酬神节简介 藏历年的前三天,是酬神舞蹈的三天。每一天中的舞蹈内容及程序基本相同。从凌晨一时开始,全寺喇嘛集中在红宫的经堂念经,直到凌晨九点。随后喇嘛们爬上敞篷大车,沿山路蜿蜒而下,进入场地。场地上事先已搭好帐篷,活佛与高级喇嘛面南而坐。深红色的帐幕隔开前后台,十位执鼓击钹的喇嘛在红幕前就座。十面直径一米五左右的大鼓竖起,一字儿排开。两位老喇嘛盘坐在显要位置,以鼓钹作指挥,并自始自终唱颂经文。 酬神舞的演出 两个戴着裸露着牙齿的白色面具的白衣少年出场,作演出前的净场等准备工作,他俩挥舞花棒,象怔性地驱赶围观者。随后是活佛舞——这位活佛是全套节目过程中唯一不戴面具者,由一位眉目清秀的青年僧人伴演。“活佛”面无表情,矜持缓慢地舞蹈着。他视察两少年选择的场地后,认为此地适合众神降临,使在场地中央画一个神圣的三角符号。 “活佛”退场,随着坚定硬朗的“咚嚓”鼓钹声,降魔镇妖的 “鹿”神上场。鹿舞刚键有力,动作幅度大,体现了与妖魔搏斗时的浩然正气。鹿神戴模拟的鹿头面具,上有两枝树叉形的鹿角。 正剧开场,是法号的仪仗。双人合抬的两管镶金长号呜呜作响,与唱诵经文的人之声高度和谐,融为一体,在蓝天与雪山之间回荡。仪仗后紧随着寿星老人和几位童子,那老人头戴前额突出的硕大面具,喜眉笑眼,颤颤巍巍,那些童子们不断 地向老寿星头脸上撒青稞逗乐,老寿星迟钝地左躲右闪,招引来观众们的阵阵哄笑。 十四位大神陆续出场,戴着饰有骷髅的面具,有的牛头马面,有的青面獠牙,彩缎服饰五色缤纷,富丽堂皇,长及地面的前襟后襟绣着狰狞的护法神脸谱图案,只有一个面具是白面菩萨,很象文殊。众神舞蹈是慢动作,扬起臂半天才落下,抬起脚又是个半天,观众们可以尽情观赏,充分体味神灵的庄重严厉。 终于在众神圈内,四位身穿红白条

词语分字解释

  • (chóu)

    chóu(ㄔㄡˊ)

    (一)、劝酒:酬酢。

    (二)、用财物报答:酬劳。酬谢。酬金。报酬。

    (三)、交际往来:应( yìng )酬。酬对。酬和( hè )(用诗词应答)。酬唱(用诗词互相赠答)。

    (四)、实现愿望:壮志未酬。

  • (shén)

    shén(ㄕㄣˊ)

    (一)、迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。

    (二)、不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。

    (三)、不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。

    (四)、心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。

    (五)、表情:神色。神采。神姿。神志。

    (六)、精神:神清气爽。

    (七)、姓。

  • (jié jiē)

    节(節) jié(ㄐ一ㄝˊ)

    (一)、竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节。节外生枝。

    (二)、物体的分段或两段之间连接的部分:关节。两节车厢。

    (三)、段落,事项:节节(一段一段地,逐步)。节目。

    (四)、中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称:节气。节令。

    (五)、纪念日或庆祝宴乐的日子:节日。

    (六)、礼度:礼节。

    (七)、音调高低缓急的限度:节奏。节拍。节律。

    (八)、操守:节操。晚节。变节。高风亮节(高尚的品德和节操)。

    (九)、省减,限制:节省。节制。开源节流。

    (十)、略去,简略:节选。节录。

    (十一)、古代出使外国所待的凭证:符节。使节。

    (十二)、姓。

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