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(一)、城墙和护城河。
《晋书·石勒载记上》:“时城隍未修,乃於 襄国 筑隔城重栅,设鄣以待之。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》:“ 南朝 违约塞 雁门 ,增塘水,治城隍,籍民兵,此何意也?”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》:“京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。” 李善 注:“城池无水曰隍。” 北魏 郦道元 《水经注·肥水》:“东侧有一湖。三春九夏,红荷覆水,引瀆城隍,水积成潭,谓之 东臺湖 。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》:“﹝ 高祖 ﹞令 植 登临城隍,周观府署。”
(二)、泛指城池。
唐 寒山 《诗》之一六七:“儂家暂下山,入到城隍里。” 宋 范仲淹 《书碑阴》:“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山,公按剑作色曰:‘奈何去城隍,委府库。’”
(三)、守护城池的神。
《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八。” 郑玄 注:“所祭有八神也。” 孔颖达 疏:“水庸之属,在地益其稼穡。” 陆德明 释文:“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神,称城隍。《北齐书·慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。” 宋 赵与时 《宾退录》卷八:“ 芜湖 城隍祠建于 吴 赤乌 二年, 高齐 慕容儼 、 梁 武陵王 祀城隍神,皆书于史,则又不独 唐 而已。”《红楼梦》第二八回:“ 宝玉 下了马, 贾母 的轿刚至山门以内,见了本境城隍、土地各位泥塑圣像,便命住轿。”