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五时

wǔ shí

五时读音发音

词语:五时 (wushi)包含汉字:

首字母:W 首字拼音:wu

词语解释

(一)、谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。《吕氏春秋·任地》:“五时见生而树生,见死而穫死。”高诱 注:“五时,五行生杀之时也。”陈奇猷 校释:“五时者,春、夏、秋、冬、季夏也。本书《十二纪》,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,而於《季夏》之末别出中央土一节,是以木、火、金、水、土五行配属春、夏、秋、冬四季,即所谓五时也。”《隋书·王劭传》:“伏愿远遵先圣,於五时取五木以变火,用功甚少,救益方大。”
(二)、佛教语。天台宗谓佛陀从成道至涅槃所说之法,可以分为五个时期,即华严时、鹿苑时、方等时、般若时和法华涅槃时。南朝 梁 刘孝标《<昭明太子集>序》:“五时密教,月犹镜象;一乘妙旨,观若掌珠。”清 龚自珍《总正历代所译一切经》:“释迦 既没,阿难 结集 释迦 一代五时之教。”

详细解释

(一)、谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。

《吕氏春秋·任地》:“五时见生而树生,见死而穫死。” 高诱 注:“五时,五行生杀之时也。” 陈奇猷 校释:“五时者,春、夏、秋、冬、季夏也。本书《十二纪》,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,而於《季夏》之末别出中央土一节,是以木、火、金、水、土五行配属春、夏、秋、冬四季,即所谓五时也。”《隋书·王劭传》:“伏愿远遵先圣,於五时取五木以变火,用功甚少,救益方大。”

(二)、佛教语。天台宗谓佛陀从成道至涅槃所说之法,可以分为五个时期,即华严时、鹿苑时、方等时、般若时和法华涅槃时。

南朝 梁 刘孝标 《<昭明太子集>序》:“五时密教,月犹镜象;一乘妙旨,观若掌珠。” 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》:“ 释迦 既没, 阿难 结集 释迦 一代五时之教。”

词语分字解释

  • (wǔ)

    wǔ(ㄨˇ)

    (一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。

    (二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

  • (shí)

    时(時) shí(ㄕˊ)

    (一)、一切事物不断发展变化所经历的过程:时间。时不我与。

    (二)、较长的时间:时代。古时。

    (三)、泛指一段时间:时光。时令。时分。

    (四)、现在的,当前的:当时。时下。时务。时宜。

    (五)、常常:时常。学而时习之。

    (六)、一年中的一季:时序。四时如春。

    (七)、旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。

    (八)、现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:时钟。时差( chā )。

    (九)、某一时刻:按时上班。

    (十)、不定时,有时候:时而。时阴时晴。

    (十一)、机会:时机。待时而动。

    (十二)、姓。

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