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（一）、存疑不言；空缺不书。
《论语·子路》：“君子於其所不知，盖闕如也。” 何晏 集解引 包咸 曰：“君子於其所不知，当闕而勿据。” 唐 李德裕 《掌书记厅壁记》：“间者， 吴少微 、 富嘉謨 、 王翰 、 孙逖 咸有制作，存於是邦。其所不知，盖闕如也。” 郭沫若 《今昔集·论古代社会》：“所缺的冬官，由于古有《考工记》一书，无法做假，所以付之阙如。”
（二）、缺少；没有。
三国 魏 嵇康 《明胆论》：“夫元气陶鑠，众生稟焉。赋受有多少，故才性有昏明。唯至人特钟纯美，兼周外内，无不必备。降此已往，盖闕如也。” 唐 刘知几 《史通·二体》：“自 唐虞 以下迄於 周 ，是为古文《尚书》，然世犹淳质，文从简略，求诸备体，固以闕如。” 清 顾炎武 《与周籀书书》：“雹散蓬飘，忽焉二纪，东西南北，音信闕如。” 徐特立 《卫生展览会的重要意义》：“但中医的处方特别少， 中国 旧有卫生材料和方法均没有，生理和解剖学也是阙如。”
阙：皇宫门前两边供瞭望的楼。出自（春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》）和《后汉书·孝和皇帝纪》
阙（闕） quē（ㄑㄩㄝ）
（一）、古代用作“缺”字。空缺：尚付阙阙。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：阙疑。
（二）、过错：阙失。
（三）、姓。
如 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
（二）、像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
（三）、比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。
（四）、到，往：如厕。
（五）、假若，假设：如果。如若。假如。
（六）、奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？
（七）、与，和：“公如大夫入”。
（八）、或者：“方六七十，如五六十”。
（九）、用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。
（十）、表示举例：例如。
（十一）、应当：“若知不能，则如无出”。
（十二）、〔如月〕农历二月的别称。
（十三）、姓。